В день Происхожде́ния (изнесе́ние)
честны́х дре́в Животворя́щего Креста́ Госпо́дня.

     14 августа, в день происхождения (изнесения) Честны́х Древ Животворящего Креста Господня и памяти святых семи мучеников Маккавеев, в храме апостола Андрея Первозванного была совершена Божественная Литургия.

     Также в этот день  начался Успенский пост, второй по строгости после Великого поста, чтобы мы могли достойно подойти к великому празднику Успения Пресвятой Богородицы. Поэтому так важно для укрепления духовных сил вспомнить Спасительную Жертву Христову и Его Крестные за нас страдания.

В этот праздничный день в нашем храме собралось множество прихожан, чтобы совместно преклониться пред Животворящим Крестом Господнем и вознести свои горячие молитвы ко Господу.

     По окончании Божественной Литургии было совершено малое водоосвящение и согласно церковной традиции, чин освящения меда нового урожая.

  После окончания Богослужений клирик храма иерей Василий (Власов) обратился к молящимся с пастырским словом: 

Слово в день Происхожде́ния честны́х дре́в Животворя́щего Креста́ Госпо́дня.

     Накануне вечером за вечерним богослужением,  после Великого славословия был совершен вынос Креста на середину храма и поклонением ему по чину Крестопоклонной Недели.

Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня:

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".

В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".

Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1".

По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: "Спас на воде", "Мокрый Спас"). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора.